Boutique

إن تجاهل كون التخلف على المستوى الإنساني کنمط وجود مميز، له دینامیاته النفسية والعقلية والعلائقية النوعية، أوقع دارسي التخلف وعلماء التنمية، ومن ورائهم القادة السياسيين الذين يقررون عملیات التغيير الاجتماعي، في مأزق أدت إلى هدر الكثير من الجهد والوقت والإمكانات المادية، بشكل اتخذ طابع التبذير الذي لا يمكن للمجتمع المتخلف، ذي الأعباء الثقال، أن يسمح لنفسه به. انطلق هؤلاء جميعا في مشاريع تنموية طنانة، ذات بريق ووجاهة، قائمة على دراسات ومخططات جزئية، لم تتجاوز السطح معظم الأحيان، كي تنفذ إلى دينامية البنية المتخلفة من ناحية ، أو إلى التكوين النفسي والذهني للإنسان المتخلف الذي أريد تطويره من ناحية ثانية. وضعت خطط مستوردة عن نماذج طبقت ونجحت في بلدان صناعية، ولكن مسيرة هذه الخطط لم تخط بعيدة، فلقد أخففت التجارب المستوردة، والمشاريع الملصقة من الخارج، كما فشلت المشاريع ذات الطابع الدعائي الاستعراضي في تحريك بنية المجتمع ككل، وفي الارتقاء بإنسان ذلك المجتمع. ذلك لأن إنسان هذه المجتمعات لم ينظر إليه باعتباره عنصرة أساسية ومحورية في أي خطة تنموية . التنمية، مهما كان میدانها، ثمن تغير الإنسان ونظرته إلى الأمور في المقام الأول. لا بد إذا من وضع الأمور في إطارها البشري الصحيح، وأخذ خصائص الفئة السكانية التي يراد تطوير نمط حياتها بعين الاعتبار. ولا بد بالتالي من دراسة هذه الخصائص ومعرفة بنيتها ودينامينها، وهو ما ترومه هذه المحاولة، بما قد تحمل من ثغرات، تطمح إلى فتح الطريق أمام أبحاث نفسية ميدانية ، تحاول فهم الإنسان المتخلف بنوعيته وخصوصية وضعه، وبشكل حي وواقعي، لتكون مرتكزات علم نفس التخلف.

تُعتبر هذه الرواية من أبرز ما كتب فيودور دوستويفسكي، حيث نالت شهرة واسعة في مختلف أنحاء العالم. في البداية لم تُنشر كرواية مستقلة، بل ظهرت في مجلة أدبية روسية سنة 1866.
الرواية تعالج قضايا عميقة مثل: الخير والشر، الثواب والعقاب، وهي من أكثر الأعمال التي عبّر فيها الكاتب عن ذاته، مما جعلها قريبة من قلوب القرّاء وسببت لها نجاحاً باهراً.

🖋️ عنوان الرواية يجسّد مضمونها، إذ يتناول فكرة الثواب والعقاب من خلال قصة محورية عن الجريمة وأثرها على المجتمع والقيم الأخلاقية.

🌸 اقتباسات من الرواية 🌸

• هناك إهانات لا يمكن نسيانها مهما حاول الإنسان، وهناك حدود إن تم تجاوزها مرة، يصبح من المستحيل التراجع عنها.

• أيها السيد الكريم، ليس الفقر رذيلة، ولا الإدمان على السكر فضيلة، لكن البؤس رذيلة. يستطيع المرء في الفقر أن يحافظ على نبل عواطفه، أما في البؤس فلا يستطيع ذلك أبداً.

• ولكن كم من آلام لا تُحتمل ستعقبها سعادة لا توصف!

• يُخيّل إلي أن الرجال العظماء لا بد أن يشعروا على هذه الأرض بحزن عظيم.

• إن على المرء إذا أراد أن يتعرّف إلى إنسان ما، أن يتصرّف معه بتروٍ وحكمة وحذر، وإلا وقع في الخطأ والتحيّز الذي يصعب إصلاحه.

• لأنك محروم من العقل، عاونك الشيطان.

• هل تدرك ما معنى أن لا يكون للإنسان مكان يلجأ إليه؟

📖 اكتشف هذه التحفة الأدبية وأكثر فقط مع Coin des Livres.